哪个道观收道士
樟树市三皇宫道观：位于江西省宜春市樟树市，始建于南宋，历史悠久。长期面向全国招收常住学徒、道士，要求年龄在22-40周岁之间，具有高中及以上文化程度，身体健康，品行端正，无犯罪记录。学员需长期住观，负责每日上香、值殿、打扫、做饭、跟随道长修行学习及管理日常事务等。
想要出家做道士，可以选择以下几个途径寻找收徒的道观或宗派：了解并联系道观：茅山：虽然茅山目前主要以传授修生养性的技巧为主，但仍有部分道观可能接受有意愿出家修行的人。你可以先了解茅山各道观的背景、教义及传承，再决定是否联系他们。
白云寺的道观。在新乡的辉县市境内有一个叫白云寺的道观，在辉县市西南方向的太行山脉中，此道观历来香火不断，对外收徒。广佛寺道观，位于新乡卫滨区平原镇人民路铁路西光学路1号，道馆对外收徒。
不论是在大型的道教寺庙还是地方性的小型道观，只要有道教活动，通常都会收纳道士。道士的收录通常需要考虑其宗教素养、道德品质和个人修行，通过一系列的考察和选拔程序，合格的申请者会被道观收录。不同的道观可能有不同的收徒标准和要求，因此具体哪个道观收道士，还需根据各道观的实际情况来了解。
想要出家当道士，可以考虑前往辽宁省鞍山市的千山，那里有多个道观可能会收留。以下是具体的建议：地点选择：辽宁省鞍山市的千山是一个值得考虑的地方。千山上有数十个道观，分布在山顶和山坡各处，规模大小不一。这些道观为寻求出家修行之人提供了场所。
武汉哪里有寺庙可去当尼姑,需要什么条件
〖壹〗、内在意愿：成为尼姑的决定应基于个人的内在信仰和追求，而非外界的压力或期待。身心健康：身体健康：无重大疾病，能够适应寺院的生活和修行环境。心理健康：具备稳定的心理状态，能够应对寺院生活中的各种挑战和压力。自我管理能力：独立生活能力：能够自理生活，包括饮食起居等日常事务。
〖贰〗、综上所述，当尼姑并无固定条件，主要基于个人的信仰、身心状态及对寺院生活的适应能力。选择当尼姑，应基于个人的内心意愿与信仰追求，不应受到外界的限制与干扰。
〖叁〗、你可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
〖肆〗、现有实例：例如，在武汉市武昌区，就有一座著名的尼姑庵——莲溪寺，它是武汉的四大佛教丛林之一，也是目前武汉市唯一的一座佛教“女众丛林”。寻找尼姑庵的途径：宗教部门咨询：可以联系当地的宗教事务管理部门或佛教协会，他们通常会提供有关当地尼姑庵的信息。
〖伍〗、尼姑必须身体健康，无重大疾病，精神健全，不能患有会失去知觉理智而失态的精神疾病。五官端正，无不良嗜好，如抽烟、酗酒、赌博等。部分寺院对身体要求更为严格，如四肢健全，BMI指数在18至25之间，否则需出具健康证明。
〖陆〗、在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上，有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。它是武汉的四大佛教丛林之一，也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。
荒废道观可以住吗
综上所述，出于文化、心理、安全和法律等多方面的考虑，不建议居住在荒废道观中。如果确实需要寻找住处，应该选择安全、合法且符合居住条件的场所。
在风水学上，寺庙本身就是“镇物” ，可以镇煞，此非民居所能。 阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑） ，在风水场气上产生 一种破坏和失衡，长期居住是不利的。
位置：位于北京市朝阳区南苑小红门内稍西。历史：始建于清代，是一座具有深厚历史文化底蕴的道教宫观。现状：在1927年被奉拆除，现已无建筑留存，只能从历史记载中探寻其曾经的辉煌。北京深山中的荒废古道观 位置：同样位于北京深山之中。
租房的地方周围一二百米的范围内最好能够避免太破旧、凌乱、嘈杂，避免周围有医院、寺庙、道观、教堂、火葬场、垃圾场、荒废的建筑群等，这样的地方气很散，凌乱而且冲撞。而且要避开周围空旷，中间独立一栋楼，主不吉，凶灾。无论室内风水如何，其大环境的气场都是负面的。
烟台蓬莱有荒废的道观，如石洞寺。此外，清微观曾荒废后被重修，龙虎观已毁只剩遗址。石洞寺原是蓬莱地区有三百多年历史的道教场所。在十年浩劫期间，其人工建筑、神像群遭到严重破坏，道士被赶走，“蓬莱会街”活动也终止。
请问湖北省内有道观收愿意出家的人吗?或者华中华南地区。
〖壹〗、自己去道观说明来意，或许有道长愿意收留你（必须要你父母同意，另外就是坚强的毅力）。3，有道观招人（貌似福建那边就有，条件是要长期住观，要父母同意就行）这样你就可以入道学习了。4，关系，如果有熟人在道协，那一切都好办，否则难亦！道教教内有这么一句话：宁劝十人还俗，不劝一人出家。
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