课文在大寺庙和小寺庙(去大寺庙和小寺庙)

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小学二年级语文《三个和尚》原文、知识点及教案

〖壹〗、不久,来了一个瘦和尚。他与小和尚在挑水上发生了争执,谁也不愿意吃亏。于是,两人商量一起抬水。后来,又来了一个胖和尚。三个和尚都要喝水,但都不愿意多挑水。没过两天,缸里没水了,净瓶里的柳枝也因为没有水而开始枯萎了。一天夜里,三个和尚都在打盹儿的时候,一根正在燃烧的蜡烛掉在香案上,寺庙起火了。

〖贰〗、经验准备:对寺庙与小和尚有基本的了解,有一定的阅读和语言表达能力。 物质准备:儿歌《三个和尚》,绘本《安的种子》ppt,轻音乐,小和尚头饰。

〖叁〗、学生年龄小,生性活泼,在这一点下功夫。重点发展舞蹈、律动的学习。增强学生身体的协调能力,让学生可以渐渐增强身体的协调性、节奏感。

《有个庙的记忆》史铁生,课文原文

〖壹〗、据说,过去北京城内的每一条胡同都有庙,或大或小总有一座。这或许有夸张成分。但慢慢回想,我住过以及我熟悉的胡同里,确实都有庙或庙的遗迹。 在我出生的那条胡同里,与我家院门斜对着,曾经就是一座小庙。我见到它时它已改作油坊,庙门、庙院尚无大变,惟走了僧人,常有马车运来大包小包的花生、芝麻,院子里终日磨声隆隆,呛人的油脂味经久不散。

〖贰〗、很长一段时期那儿都是我们的乐园,放了学不回家先要到那儿去,那儿有发现不完的秘密,草丛中有猫,老树上有鸟窝,幽暗的殿顶上据说有蛇和黄鼬,但始终未得一见。有时是为了一本小人书,租期紧,大家轮不过来,就一齐跑到那庙里去看,一个人捧着大家围在四周,大家都说看好了才翻页。

〖叁〗、史铁生《秋天的怀念》《我与地坛》中有许多对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日欢乐,就已经实现了生命最大的价值。苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

〖肆〗、这是史铁生的一篇散文的题目。人民文学出版社出版的史铁生散文集之一《我与地坛》。

〖伍〗、世界给我的第一个记忆是:我躺在奶奶怀里,拼命地哭,打着挺儿,也不知道是为了什么,哭得好伤心。窗外的山墙上剥落了一块灰皮,形状象个难看的老头儿。奶奶搂着我,拍着我,“噢——,噢——”地哼着。我倒更觉得委屈起来。

〖陆〗、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老难相理解。

四年级上册语文第二课的课文

第二个自然段的主要内容:描写了月盘的明亮、月光的柔和、月亮照亮了万物。《走月亮》为人教版四年级上册语文课第二篇课文。《走月亮》描写了在秋天的夜晚,我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感,表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

四年级语文上册课文第二课是《雅鲁藏布大峡谷》。雅鲁藏布大峡谷 提起西藏,人们一般想到的是雪域高原上的牦牛、金碧辉煌的寺庙和载歌载舞的藏族同胞。其实,这块号称世界屋脊的土地还有异常丰富的景观,它不但有世界最高的山峰,还有世界最深的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。

第一部分(第1-3自然段):“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段):“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段):“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段):写走月亮带给“我”的感受。

《走月亮》的主要内容:本文描写了在秋天的夜晚,我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感,表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。《走月亮》是一篇优美的抒情散文,是作家对童年时代美好的回忆,充满童真童趣。

四年级上册第二课走月亮用简洁的语言概括选文中第二个自然段的主要内容:描写“我”和阿妈在月光下“走月亮”时的所见和所感。全文语句优美,意韵悠长,情感深沉,充满了诗情画意。通过文章优美的语言,感受作者在“走月亮”的过程中的所见,所感,所想。通过课程的讲解,能与作者感同身受。

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莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。

《莫高窟》这篇文章主要描绘了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞,展现了我国古代劳动人民的智慧与创造力。敦煌莫高窟,又名千佛洞,位于甘肃省敦煌市,始建于前秦时期,经过十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代的不断扩建和修饰,形成了现在的规模。

莫高窟课文主要内容 莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

泰山课文在几年级

〖壹〗、泰山课文在六年级。六年级的课文泰山主要是讲了泰山位于山东省中部泰安市境内主峰玉皇顶,海拔1545米,在古代,因其峻拔的雄姿而为帝王所尊崇,被推为五岳之首。得到了五岳独尊的美誉,又让学生们知道了泰山自然风光壮丽而独特,它位于华北大平原东缘,耸立在其原丘陵之上,山体厚重,山势峭抜,一向以雄伟著称。

〖贰〗、人教版六年级的语文教材中,有一篇关于泰山的文章。这篇文章详细介绍了泰山的地理位置,泰山位于山东省中部的泰安市境内,主峰玉皇顶海拔达到1545米。在古代,由于其峻拔的雄姿,泰山受到了帝王的尊崇,被誉为五岳之首,享有“五岳独尊”的美誉。

〖叁〗、《登泰山观日出》是新教材第十册中的一篇课文,文章记叙了“我”登泰山观日出的过程,描绘了泰山的绮丽风光和泰山日出的壮观景象。

〖肆〗、《望岳》是人教课标本八年级上册学习的课文。《望岳》是唐代诗人杜甫的作品,共有三首,故又称“望岳三首”,分别为咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。原文:望岳(唐代:杜甫)岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

〖伍〗、《望岳》是人教课标本八年级上册学习的课文。《望岳》是唐代诗人杜甫的作品,共有三首,故又称“望岳三首”,分别为咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。

〖陆〗、《望岳》是人教课标本八年级上册的课文。以下是关于《望岳》的详细解读:课文背景 作者:《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。杜甫是唐代著名的现实主义诗人,被后人尊称为“诗圣”,他的诗作在中国文学史上具有重要地位。

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